是老字號(hào)，亦是非遺

　　“一針一線(xiàn)千層底，愛(ài)兒心意在手里，虎鞋一對(duì)念娘親，兒孝女賢興門(mén)庭。”“穿上虎頭鞋，戴上虎頭帽，跑得快、跳得高，健康吉祥不摔跤?！边@首詩(shī)訣和這首童謠或許是對(duì)丁家虎頭鞋的美好詮釋。

手工制作，不可能有重復(fù)的模樣

成就每一雙鞋，都用心用情

　　虎頭鞋是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品，屬于童鞋的一種，因?yàn)樾^呈虎頭模樣，故稱(chēng)虎頭鞋，它既有實(shí)用價(jià)值，也有觀(guān)賞價(jià)值，同時(shí)還是一種吉祥物，人們賦予他諸多美好寓意。

　納鞋底的線(xiàn)，古法合成

繡鞋面的線(xiàn)，捻合而成

繡鞋面的線(xiàn)，捻合而成

　第一代傳承人，總結(jié)前人并踐行

　　第二代傳人丁金榮、丁盧氏將丁家虎頭鞋的制作工藝進(jìn)一步完善，產(chǎn)量較為提高，銷(xiāo)售范圍擴(kuò)至周邊縣域，運(yùn)銷(xiāo)工具也由肩擔(dān)步行更換為驢馱車(chē)載。

第二代傳承人，銷(xiāo)售擴(kuò)大到沿淮縣域

　　第三代傳承人丁鴻謨、鄭永英將虎頭鞋產(chǎn)銷(xiāo)進(jìn)一步擴(kuò)大，1942年，在蚌埠六股道，也是當(dāng)時(shí)蚌埠繁華的商業(yè)街區(qū)，置前店后廠(chǎng)門(mén)面，專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)虎頭鞋。后因戰(zhàn)亂，廠(chǎng)店關(guān)閉；所制作的虎頭鞋絕大部分贈(zèng)送給族內(nèi)和親鄰小兒穿用，兩人制鞋80余年，除補(bǔ)貼家庭生活外，也贏(yíng)得了家鄉(xiāng)親友們的尊敬和愛(ài)戴。

第三代傳承人，前店后廠(chǎng)設(shè)立作坊

　　1985年，身在蚌埠建材公司上班的丁源結(jié)婚娶妻，母親把虎頭鞋的制作手藝，傳承給他們夫妻倆。其間，丁源開(kāi)過(guò)預(yù)制板助劑廠(chǎng)，但喜愛(ài)文化的他，和妻子這么多年來(lái)，做虎頭鞋的技藝一直未曾丟掉。2009年，丁源為將虎頭鞋做強(qiáng)，成立了鞋業(yè)制造廠(chǎng)，招徒授藝，并報(bào)國(guó)家工商總局注冊(cè)了虎頭鞋商標(biāo)。

第四代傳承人，招徒授藝成立企業(yè)

　　丁家虎頭鞋，做工復(fù)雜，先不說(shuō)鞋底、鞋面等大件，光是虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻這些鞋頭部位，全部要靠針線(xiàn)手工縫繡而成。整雙鞋由棉布、多彩絲線(xiàn)用縫、納、繡等五十余道工序純手工古法制做而成，一個(gè)人手工制作一雙虎頭鞋至少要兩至三天時(shí)間。

鞋底，剪刻成形

　鞋幫，剪刻成形

　鞋幫，剪刻成形

繡制虎鼻，滾邊

　　隨著現(xiàn)代制鞋業(yè)的發(fā)展，虎頭鞋手藝不再被人們所熟知，純手工縫繡的虎頭鞋逐漸淡出人們的視野。熟練的制鞋人越來(lái)越少，虎頭鞋制作成了一種活態(tài)傳承的絕活，成了收藏的工藝品。所幸的是目前，丁家虎頭鞋第五代傳承人丁寧接過(guò)了制作丁家虎頭鞋的接力棒，傳承創(chuàng)新制鞋技藝。

　虎眼，縫繡而成

插制虎王，胡須滾制而成虎耳疊制而成

虎冠撥花，虎面打籽

　　丁家虎頭鞋，不僅靠血脈傳承，還注重發(fā)展傳承，積極傳播非遺文化，丁源夫婦經(jīng)常走進(jìn)博物館和社區(qū)，以及向大中小學(xué)生講解宣傳非遺，講述一個(gè)家族百年以來(lái)在淮河岸邊演澤的有關(guān)虎頭鞋的故事。

鞋底，手工納制

合鞋，鞋底和鞋幫合二為一

　　2014年10月，丁家虎頭鞋列入蚌埠市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目；2015年1月，蚌埠市博物館將之永久收藏。2021年10月，太湖世界文化論壇將其選入非遺展示館，作為一項(xiàng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)給世界友人和廣大市民游客；2022年春節(jié)期間，應(yīng)邀接受中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道現(xiàn)場(chǎng)直播，新聞聯(lián)播和春晚均作播放。

老字號(hào)是企業(yè)是產(chǎn)業(yè)，是歷史文化傳承

　　2014年12月，“丁家虎頭鞋”被認(rèn)定“安徽老字號(hào)”…